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    漫讀《莊子》逍遙游(一)

    作者:來源:陽明悟行學宮時間:2020-01-10 17:02:05

    漫讀《莊子》逍遙游(一)

      莊周夢蝶

      今天我們講的主題是莊子,講到莊子首先要講“夢”的話題,因為習總書記提到“中國夢”這個概念,但是有很多人對這個概念產生了很多非議,認為“中國夢”是源于美國夢,然而我個人對此點有很大的歧義,我恰恰認為只有中華民族才有資格講夢。

      為什么這么說?因為中國這個夢的系統太龐大了,今天我簡單的提一下,關于“夢”本身的傳說就有很多,比如說我們今天要講的莊子,就有一個很好的典故叫《莊周夢蝶》。

      典故里講到莊子做了一個夢,夢到自己變成一只蝴蝶,但莊子就迷糊了,不知道是莊子做夢,夢見他變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢,夢見他變成了莊子。這是一個很有名的典故,他其實講的叫“化”,一會兒我會對這個話字作為一個主題來進行展示。

      而中國關于夢的話題就太多了,我們知道有一個故事叫黃粱一夢,黃粱一夢講的是陸生的故事,后來又被呂洞賓借用,說當時漢鐘離去點化呂洞賓的時候,去煮一碗小米粥,煮的過程很短,但是呂洞賓在夢里度過了60年。還有一個夢叫南柯一夢,也是中國很有名的故事,南柯一夢是講的一個人睡著了,進入了一個螞蟻王國,當了南郡太守,娶了金枝公主,治理了很多年,后來打仗不太順利,公主也去世了,他也漸漸的不得勢了,然后皇上準許他回去探親,他出來了以后發現是自己的一個夢。后來人們根據他的故事居然找到了一個很大的螞蟻穴。

      以前在宋朝有個很有名的科學家叫沈括,他寫過一本很有名的書叫《夢溪筆談》,沈括在很早的時候就開始做一個夢,夢見他在一個山谷中間,而且這個夢連續做了十年,后來他無意之間買了一個園林,但是買是買了,他沒去過。他后來當官退休,退休之后準備去另一處,但經過的時候突然想起來自己曾經在那買過一個園林,于是去看一下,他進入園林的一瞬間發現和他的夢一模一樣,所以定名叫夢溪園,而《夢溪筆談》就在這兒寫的,所以中國這個夢的話題很有意思。

      我們都知道,中國有一本很有名的故事,一本書叫《周公解夢》,實際上按照中國古人的說法,其實每一個人在他學習的時候除了他自己的老師,其實還有一個老師,叫信息老師,孔子就是,孔子的信息老師呢就是周公,他其實在學周禮的時候,一直晚上就夢見周公在給他講道理,這個事情是真實的,當時記載孔子老年說自己最近確實歲數大了,你看我好久沒有夢見周公了。以至到現在,上課的學生就在打瞌睡,老師就會說,你是不是夢到周公了。實際上孔子是一直在夢周公,后來沒有怎么夢到周公了,他認為自己歲數大了,你看,我以前經常夢到周公,然后以這個,衍生出來周公解夢。

      在中國唐朝的時候,有一個很有名的流派新樂府,新樂府的兩個創始人,很有名的新樂府兩個大家,一個叫元稹,一個叫白居易。他們兩曾經有一首詩很有名,是說當時白居易到曲江慈恩寺游玩,游玩盡興時候,想起友人遠赴揚州應該已經到了,就說如果說元稹要在這兒就好了,于是在那寫了《同李十一醉憶元九》給元準,把時間地點全部注好。然后很精彩的一件事就是,他在寫那首詩,和他們游玩兒的時候當時元稹在干什么,當時元稹離那很遠,元稹那個時候在做夢,他夢到的那個地方就是寫詩的那個地方,而且他夢到的人物就是寫詩的那個人物,醒了之后寫了《梁州夢》,很神奇,就是說中國古人,因為中華民族是個特別有典想,有夢想國度,很有意思。

      所以中國關于夢這個話題,他應該延展開,確實是很奇妙,而且中國歷史上,很多這種關于夢的歷史故事。比如說我們都知道的程咬金三板斧,那是神人在夢中傳他三十六天罡,結果醒過來之后只記得三招,這就是程咬金三板斧,而且之后的一些故事,就是和夢有關系的一些故事太多了,翻一下中國的一些史記,一些傳說,就太多了。

      其實作為一個理想國度,像西方柏拉圖有他的一個理想,但是如果這樣講的話,那中華民族就沒那么簡單了,他每一家都有自己的大夢想,比如說儒家,儒家的夢想,孔子有兩個,最高的叫大同社會,其次是小康,這是儒家的夢想國度。

      佛家就比較復雜了,五方佛土東南西北中,東方藥師琉璃佛,西方阿彌托福佛,南方寶生佛,北方不空成就佛,中間釋迦摩尼佛,他是一個很系統的理念,然后這是橫向說,縱向三十三層天,然后所謂的跳出三界外,欲界、色界、無色界。

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